Conforme Almeida (1995, p.1447), apresenta em seu dicionário oração trata-se de uma forma de aproximar-se, achegar-se a Deus, e pode ocorrer através de palavras e/ou pensamentos “em particular ou em público”. Almeida (1995) enfatiza que a oração inclui:
[...] confissão (Sl. 51), adoração (Sl 95.6-9; Ap 11.17), comunhão (Sl 103.1-8),gratidão (1Tm 2.1), petição pessoal (2Co 12.8) e intercessão pelos outros (Rm 10.1). Para ser atendida, a oração requer purificação (Sl 66.18), fé (Hv 11.6), vida em união com Cristo (Jo 15.7), submissão à vontade de Deus (1Jo 5.14-15; Mc 14.32-36), direção do Espírito Santo (Jd 20), espírito de perdão (Mt 6.12) e relacionamento correto com as pessoas (1Pe 3.7).
Já conforme Aulete digital, reza significa proferir ou dizer (orações ou rezas). [...] Dizer ou celebrar (missa). Ler (livros de orações, devocionais).[...] Submeter (alguém) a benzedura; benzer. [...] Proferir ou dizer por entre dentes; murmurar. [...] Mandar que se faça; determinar; preceituar. [...] Conter escrito; contar; mencionar; referir. [...] Ter por assunto; discorrer; tratar.
Popularmente, quando se faz referência a reza, fala-se em proferir oração popular, conhecida, igual aos demais, (por exemplo:Pai Nosso; oração de São Francisco; Ave Maria entre outros). Considerando que orar é falar com Deus, compreende-se que há orações que ficaram na história (popular, cultural) e passou-se a rezá-las. Rezar seria proferir as palavras conhecidas, ou seja, que por alguém já foram citadas.
Não fugindo do tema, sabe-se que Deus ainda na fundação do mundo, ao cair da tarde passeava no Jardim do Édem (Gn 3.8) a buscar Adão e Eva quando ainda eles tinham comunhão com Deus. O fato faz-nos compreender que Deus conversava com o ser humano, gostava de ouvi-lo e saber como estava. Como prova de sua grande misericórdia, ainda após a queda do homem (Gn 3), que originou a expulsão de Adão e Eva do jardim do Édem, o casal teve 3 filhos, CAIM, ABEL e SETE - Quando o primeiro nasceu, Eva glorificou ao Senhor reconhecendo que "alcançou do Senhor um varão" (Gn 4.1) e a seguir observa-se na história que seus filhos cresceram diante de Deus. Abel e Caim buscavam ao Senhor, ofereciam sacrifícios ao altíssimo, e Deus os recebia e falava com eles, e os sondava - todo este processo, ainda a glorificação feita por Eva ao Senhor se caracteriza, ou se define como sendo partes, ou formas de uma "oração", e evidência-se que ela não fica sem resposta, mas esta resposta as vezes vem na forma de uma correção ou de um alerta (4.6-7) para não pecar, para se ter temor - e por fim para a salvação. Está em cada um aceitar ou não a correção e assim escolher o caminho a seguir.
É observada a veracidade da afirmativa do Apóstolo Paulo quando diz que: "O amor de Deus excede o nosso entendimento"(Ef 3.19)e que suas misericórdias são a causa de nós não sermos consumidos já em Gênesis, no princípio da fundação do mundo, no velho testamento; e estas palavras se reforçam quando lemos a conversa de Deus com Caim após este ter matado a Abel. Sabe-se que matar é pecado mas, o ciúmes que Caim tinha era de Abel com Deus, têm-se por certo o amor à Deus, a vontade de agradá-lo seria até mesmo compreendida ainda que este estivesse errado mas, embora este amasse a Deus, ele não queria dar o seu melhor para Deus, ou não sabia fazê-lo, e também não queria, não suportava que tivesse alguém que o fizesse. Supostamente em nosso entendimento caberia um castigo do Altíssimo como bem o fez Deus, amaldiçoando-o o que se verifica no verso 10 ao 12 do capítulo 4 de Gn; porém de certa forma ao apregoar o castigo a Caim Deus nos dá uma percepção de que Caim estava arrependido mas, supostamente não sabia lidar com este arrependimento, ou ainda assumi-lo pois de qualquer forma confessou o seu erro (Gb 4.13-14), prova disto é que Caim teve mulher e foi abençoado com filhos.
O pecado de Adão e Eva os afastou de Deus, eles não se animavam mais a invocar o Senhor, mas o adoravam e criam nele, e percebiam o seu agir em favor dos seres humanos, no Verso 25, onde conta-nos a história que Eva fica novamente grávida e ao ganhar o seu filho lhe põe o nome de Sete pois conforme expressa: "Deus me deu outra semente em lugar de Abel" - Eles eram conscientes da existência, presença, do agir de Deus e principalmente do seu amor. Eva ao fazer a afirmativa anterior demonstra que estava sofrendo por Abel, mas ela mesma não tinha noção do tamanho do pecado de Caim, pois não o julgou como se tudo não passasse de um acidente, ou a ela não coubesse julgar. Ganhar outro filho, foi como receber a benção do Senhor, uma nova chance, um conforto. Os homens passaram a invocar a Deus a partir do nascimento do filho de Sete, Enos - invocar, significa orar.
Deus ama o pecador, mas não o pecado que nele está, contudo o nascimento de Enos trouxe tanta alegria que consideraram que Deus, a partir dali, os perdoara e recomeçaram a buscar a Deus.
Deus não largou o ser humano na terra e virou as costas para todos. Também não amou mais a Adão e Eva e sua família do que ama a todos nós ainda na atualidade. Creia ele entra com a providência, ele é toda providência que entrou em tua casa até aqui, suas benção são dobradas quando vivemos a confiança nele, pois nossa alma repousa na sua sombra, existe uma tranquilidade comum aqueles que tem consciência de que o amor de Deus é infinito. Mas saiba, Deus procura o homem os que o adoram em Espírito e verdade (Jo 4.24); ele é reto e sempre teve seus ouvidos bem abertos para nos ouvir (Is 59.1); ouvia o clamor, o sofrimento do seu povo (Ex. 3.7-8). Ele fez-nos conforme sua imagem e semelhança (1.26); Entregou seu filho unigênito por nós (Jo 3.16.18) por mim e, por você e, toda as nações. Deus quer te ouvir. Ore ao Senhor, mas se não conseguir saiba que mesmo assim ele não desistiu de você, ele tem visto tuas lágrimas, teu clamor abafado; É ele quem têm fortalecido os teus braços, e é só Deus quem pode te dar a vitória completa, sendo que o que Deus dá, ele não tira. Se um ser humano se compadece de outro, imagine o quanto dói a Deus ver um filho querido sofrer, receba a vitória ainda hoje para a Glória do Nome do Senhor Jesus. Paz seja com vosco!
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